Vietnamese Pipa with Natural Wood Front and Mother of Pearl Inlaid Back

Vietnamese Pipa with Natural Wood Front and Mother of Pearl Inlaid Back

PRODUCT DESCRIPTION

Vietnamese Pipa

 - Weight: approximately 2.0 to 2.5kg

- Dimensions: height 97cm, width 30cm, thickness 9cm

 - Suitable for beginners and enthusiasts of this instrument

 - Made from Firmiana simplex wood for good resonance and durability

 - The back of the instrument features a beautifully intricate and familiar mother of pearl inlay

 - Strings: 4 Japanese nylon strings, providing a bright and melodic tone

 - Good sound quality and appearance for its price range, ideal for beginners

The Pipa is directly imported from the manufacturer, ensuring a lower price and a sturdy, well-balanced feel. It is made in a Vietnamese traditional musical instrument workshop, popular among music academy students for study and practice. The Pipa is durable over time and designed with high aesthetic value, following the traditional shape resembling a halved pear.

VIETNAMESE TRADITIONAL MUSICAL INSTRUMENT – PIPA

 Today, I introduce to you the "Vietnamese Pipa." The Pipa is a plucked string instrument known in the East, which has been localized over time in different regions or countries. It originated very early in China as the PiPa, in Japan as the Biwa, and in Korea as the Bipa.

The Pipa first appeared in Vietnamese history when Lê Tắc mentioned it in An Nam Chí Lược, referring to the small musical ensemble used outside the royal court during the Trần dynasty. The Vietnamese Pipa is an ancient form of the Chinese PiPa, originating from the Persian Barbat and introduced to China via the Silk Road.

The Pipa has existed since ancient Chinese times, with a history of over 2000 years. It was introduced to Vietnam very early, as evidenced by carvings of musicians on square stone blocks used as footings for pillars at Phật Tích Temple, Bắc Ninh, depicting the Pipa between two musicians playing the sheng and the vertical flute. During the Trần dynasty, the Pipa was only part of the small folk ensembles.

In the Lê dynasty, when Lương Đăng standardized court music based on the Ming model, the Pipa was included in the Đường Hạ Chi Nhạc ensemble. However, Lương Đăng's rules were not widely accepted, as notable scholars like Nguyễn Trãi, Lương Thế Vinh, Thân Nhân Trung, and Đỗ Nhuận criticized them. As a result, the Pipa, although part of the Đường Hạ Chi Nhạc ensemble, was not officially recognized.

During the Hồng Đức era (1470-1497), the three scholars created the Đồng Văn and Nhã Nhạc ensembles for court performances, including both the Pipa and the đàn Tranh. They renamed the Pipa to Tứ Huyền Cầm (four-stringed instrument) and the đàn Tranh to Thập Ngũ Huyền Cầm (15-stringed instrument) to avoid using Chinese names.

In the Quang Hưng era (1578), the Đồng Văn and Nhã Nhạc ensembles were only used for grand ceremonies like Tế Giao, Tế Miếu, and Đại Triều. In other events, these ensembles were replaced by folk ensembles. The Pipa fell out of use, while the đàn Tranh was incorporated into the Giáo Phường ensemble, which also included instruments like the đàn Đáy, Trống Yêu Cổ, and Quyển Thúy.

By the end of the Lê dynasty, the đàn Tranh was no longer in the royal court ensemble, replaced by the Pipa alongside the đàn Nguyệt, đàn Tam, đàn Nhị, two flutes, a Trống Bản, a Tam Âm La, and a Sênh Tiền.

After the victory of Kỷ Dậu, King Quang Trung sent a delegation to the Qing court, and the Chinese called the accompanying ensemble An Nam Quốc Nhạc. The Khâm Định Đại Thanh Hội Điển Sự Lệ recorded details about nine foreign music ensembles at the Qing court, known as Cửu Tấu.

When Nguyễn Ánh became Emperor Gia Long in 1802, he established the Vietnamese national music, Việt Nam Quốc Nhạc, replacing the Chinese term An Nam Quốc Nhạc.

The Nguyễn dynasty reformed court music, creating the Đại Nhạc ensemble, which mainly included wind and percussion instruments, and the Nhã Nhạc ensemble, also known as Ti Trúc Tế Nhạc, featuring silk-stringed and bamboo flute instruments. The Pipa was included in the court music ensemble, while the đàn Tranh became popular in folk music, forming the Ngũ Tuyệt ensemble of Huế chamber music (the predecessor of Ca Huế).

The Pipa is made from Firmiana simplex wood, with a body shaped like a halved pear. The soundboard is made of light, porous wood left unvarnished. The end of the body has a part called the bridge, where the strings are attached. The head of the instrument is curved and intricately carved, sometimes with a longevity symbol or a bat design. The head is fitted with four wooden pegs for tuning.

The total length of the Pipa is 94-100 cm. The neck has four ivory frets called Tứ Thiên Vương, and the soundboard has eight main bamboo or wooden frets for different pitches. In the past, the strings were made from silk or bovine gut, but today they are made from nylon or steel.

The Pipa has four strings tuned in intervals of a fourth: C - F - G - C1 or G - C1 - D1 - G1. The musician plucks the strings with a plectrum or plastic pick.

The Chinese consider the Pipa to be 36 inches long, with the numbers representing cosmological concepts: 3 for Heaven-Earth-Man, 5 for the Five Elements, and 4 strings for the four seasons.

The Pipa's sound is bright and lively, reflecting a cheerful and romantic character, with a timbre similar to the đàn Nguyệt but slightly harsher and drier, especially in the higher registers.

The Pipa's range is three octaves, from C to C3.

The right-hand technique involves plucking with the nails, creating various complex but lively techniques. The left-hand techniques include bending, sliding, hammering, pressing chords, and especially double stops.

Vietnamese Pipa features traditional Vietnamese folk design on the front.

The instrument is part of various Vietnamese musical ensembles, such as Hue court music, Buddhist ceremonial music, Cao Dai ceremonial music, Đờn Ca Tài Tử, Phường Bát Âm, cải lương, and general traditional folk orchestras.

Despite its foreign origins, the Pipa has been localized and has become a Vietnamese instrument, deeply expressing the musical style of the Vietnamese people. Today, very few people can play the Pipa in the traditional Vietnamese style.

Pipa Vietnamienne avec Face Avant en Bois Naturel et Dos Incrusté de Nacre

DESCRIPTION DU PRODUIT

• Pipa Vietnamienne
• - Poids : environ 2,5 kg - Dimensions : hauteur 97 cm, largeur 30 cm, épaisseur 9 cm - Convient aux débutants et aux amateurs de cet instrument - Fabriqué en bois de Firmiana simplex pour une bonne résonance et durabilité - Le dos de l'instrument est orné d'une incrustation de nacre belle et familière - Cordes : 4 cordes en nylon japonais, offrant un son brillant et mélodieux - Bonne qualité sonore et apparence pour son prix, idéal pour les débutants

La Pipa est directement importée du fabricant, garantissant un prix plus bas et une prise en main robuste et bien équilibrée. Elle est fabriquée dans un atelier traditionnel de fabrication d'instruments de musique vietnamienne, populaire parmi les étudiants des académies de musique pour l'étude et la pratique. La Pipa est durable dans le temps et conçue avec une grande valeur esthétique, suivant la forme traditionnelle ressemblant à une poire coupée en deux.

INSTRUMENT DE MUSIQUE TRADITIONNEL VIETNAMIEN – PIPA

 Aujourd'hui, je vous présente la "Pipa Vietnamienne." La Pipa est un instrument à cordes pincées connu en Orient, qui a été localisé au fil du temps dans différentes régions ou pays. Elle est apparue très tôt en Chine sous le nom de PiPa, au Japon sous le nom de Biwa, et en Corée sous le nom de Bipa.

La Pipa a été mentionnée pour la première fois dans l'histoire vietnamienne lorsque Lê Tắc l'a mentionnée dans An Nam Chí Lược, se référant à l'ensemble musical utilisé en dehors de la cour royale pendant la dynastie Trần. La Pipa vietnamienne est une forme ancienne de la PiPa chinoise, originaire de la Barbat persane et introduite en Chine via la Route de la Soie.

La Pipa existe depuis l'ancienne Chine, avec une histoire de plus de 2000 ans. Elle a été introduite très tôt au Vietnam, comme en témoignent les sculptures de musiciens sur des blocs de pierre carrés utilisés comme bases de piliers au temple Phật Tích, à Bắc Ninh, représentant la Pipa entre deux musiciens jouant du sheng et de la flûte verticale. Pendant la dynastie Trần, la Pipa faisait partie des petits ensembles folkloriques.

Sous la dynastie Lê, lorsque Lương Đăng a standardisé la musique de cour selon le modèle Ming, la Pipa a été incluse dans l'ensemble Đường Hạ Chi Nhạc. Cependant, les règles de Lương Đăng n'ont pas été largement acceptées, car des érudits notables comme Nguyễn Trãi, Lương Thế Vinh, Thân Nhân Trung et Đỗ Nhuận les ont critiquées. En conséquence, la Pipa, bien que faisant partie de l'ensemble Đường Hạ Chi Nhạc, n'a pas été officiellement reconnue.

Pendant l'ère Hồng Đức (1470-1497), les trois érudits ont créé les ensembles Đồng Văn et Nhã Nhạc pour les performances de cour, y compris à la fois la Pipa et le đàn Tranh. Ils ont renommé la Pipa en Tứ Huyền Cầm (instrument à quatre cordes) et le đàn Tranh en Thập Ngũ Huyền Cầm (instrument à 15 cordes) pour éviter d'utiliser des noms chinois.

Pendant l'ère Quang Hưng (1578), les ensembles Đồng Văn et Nhã Nhạc n'étaient utilisés que pour les grandes cérémonies comme Tế Giao, Tế Miếu et Đại Triều. Lors d'autres événements, ces ensembles étaient remplacés par des ensembles folkloriques. La Pipa est tombée en désuétude, tandis que le đàn Tranh a été intégré à l'ensemble Giáo Phường, qui comprenait également des instruments comme le đàn Đáy, le Trống Yêu Cổ et le Quyển Thúy.

À la fin de la dynastie Lê, le đàn Tranh n'était plus dans l'ensemble de la cour royale, remplacé par la Pipa aux côtés du đàn Nguyệt, du đàn Tam, du đàn Nhị, de deux flûtes, d'un Trống Bản, d'un Tam Âm La et d'un Sênh Tiền.

Après la victoire de Kỷ Dậu, le roi Quang Trung a envoyé une délégation à la cour Qing, et les Chinois ont appelé l'ensemble accompagnant An Nam Quốc Nhạc. Le Khâm Định Đại Thanh Hội Điển Sự Lệ a enregistré des détails sur neuf ensembles de musique étrangère à la cour Qing, connus sous le nom de Cửu Tấu.

Lorsque Nguyễn Ánh est devenu empereur Gia Long en 1802, il a établi la musique nationale vietnamienne, Việt Nam Quốc Nhạc, remplaçant le terme chinois An Nam Quốc Nhạc.

La dynastie Nguyễn a réformé la musique de cour, créant l'ensemble Đại Nhạc, qui incluait principalement des instruments à vent et des percussions, et l'ensemble Nhã Nhạc, également appelé Ti Trúc Tế Nhạc, comprenant des instruments à cordes de soie et des flûtes en bambou. La Pipa faisait partie de l'ensemble de musique de cour, tandis que le đàn Tranh est devenu populaire dans la musique folklorique, formant l'ensemble Ngũ Tuyệt de la musique de chambre de Huế (le prédécesseur de Ca Huế).

La Pipa est fabriquée en bois de Firmiana simplex, avec un corps en forme de poire coupée en deux. La table d'harmonie est en bois léger et poreux, laissée non vernie. L'extrémité du corps a une partie appelée le pont, où les cordes sont attachées. La tête de l'instrument est courbée et sculptée de manière complexe, parfois avec un symbole de longévité ou une chauve-souris. La tête est équipée de quatre chevilles en bois pour l'accordage.

La longueur totale de la Pipa est de 94 à 100 cm. Le manche a quatre frettes en ivoire appelées Tứ Thiên Vương, et la table d'harmonie a huit frettes principales en bambou ou en bois pour différentes hauteurs. Autrefois, les cordes étaient en soie ou en boyau de bœuf, mais aujourd'hui elles sont en nylon ou en acier.

La Pipa a quatre cordes accordées en intervalles de quarte : C - F - G - C1 ou G - C1 - D1 - G1. Le musicien pince les cordes avec un plectre ou un médiator en plastique.

Les Chinois considèrent que la Pipa mesure 36 pouces, les nombres représentant des concepts cosmologiques : 3 pour Ciel-Terre-Homme, 5 pour les Cinq Éléments, et 4 cordes pour les quatre saisons.

Le son de la Pipa est clair et vif, reflétant un caractère joyeux et romantique, avec un timbre similaire à celui du đàn Nguyệt mais légèrement plus dur et plus sec, surtout dans les registres aigus.

La gamme de la Pipa est de trois octaves, de C à C3.

La technique de la main droite consiste à pincer les cordes avec les ongles, créant diverses techniques complexes mais vivantes. Les techniques de la main gauche incluent le bending, le glissando, le hammer-on, la pression des accords et surtout les double stops.

Le devant de l'instrument présente un design traditionnel vietnamien.

La Pipa fait partie de divers ensembles musicaux vietnamiens, tels que la musique de cour de Huế, la musique cérémonielle bouddhiste, la musique cérémonielle Cao Dai, Đờn Ca Tài Tử, Phường Bát Âm, cải lương, et les ensembles de musique folklorique traditionnelle.

Malgré ses origines étrangères, la Pipa a été localisée et est devenue un instrument vietnamien, exprimant profondément le style musical du peuple vietnamien. Aujourd'hui, très peu de personnes savent jouer de la Pipa dans le style traditionnel vietnamien.

Vietnamesische Pipa mit Vorderseite aus Naturholz und Rückseite mit Perlmutt-Einlage

PRODUKTBESCHREIBUNG

• Vietnamesische Pipa
•  - Gewicht: ca. 2,5 kg - Abmessungen: Höhe 97 cm, Breite 30 cm, Dicke 9 cm - Geeignet für Anfänger und Liebhaber dieses Instruments - Hergestellt aus Firmiana simplex-Holz für gute Resonanz und Langlebigkeit - Die Rückseite des Instruments ist mit einer schönen, feinen Perlmutt-Einlage verziert - Saiten: 4 japanische Nylonsaiten, bieten einen hellen und melodischen Klang - Gute Klang- und Ausführungsqualität für den Preis, ideal für Anfänger

Die Pipa wird direkt vom Hersteller importiert, was einen günstigeren Preis und eine robuste und gut ausbalancierte Handhabung garantiert. Sie wird in einer traditionellen vietnamesischen Instrumentenwerkstatt gefertigt und ist bei Musikstudenten sehr beliebt. Die Pipa ist langlebig und hat ein hohes ästhetisches Design, das der traditionellen Form eines geschnittenen Birnenkörpers folgt.

TRADITIONELLES VIETNAMESE INSTRUMENT – PIPA

 Heute stelle ich Ihnen die „Vietnamesische Pipa“ vor. Die Pipa ist ein Zupfinstrument, das in der östlichen Welt bekannt ist und sich über die Zeit in verschiedenen Regionen oder Ländern lokalisiert hat. Sie erschien sehr früh in China unter dem Namen PiPa, in Japan als Biwa und in Korea als Bipa.

Die Pipa wurde erstmals in der vietnamesischen Geschichte erwähnt, als Lê Tắc sie in An Nam Chí Lược als Teil der Musikensembles außerhalb des kaiserlichen Hofes während der Trần-Dynastie erwähnte. Die vietnamesische Pipa ist eine sehr alte Form der chinesischen PiPa, die ursprünglich aus Persien als Barbat kam und über die Seidenstraße nach China gelangte.

Die Pipa existiert seit dem alten China, mit einer Geschichte von über 2000 Jahren. Sie wurde sehr früh in Vietnam eingeführt, wie die Schnitzereien von Musikern auf quadratischen Steinen, die als Säulenbasen im Phật Tích-Tempel in Bắc Ninh verwendet werden, zeigen. Diese zeigen die Pipa zwischen zwei Musikern, die Sheng und eine vertikale Flöte spielen. Während der Trần-Dynastie war die Pipa Teil der kleinen Folklore-Ensembles.

Unter der Lê-Dynastie, als Lương Đăng die Hofmusik nach dem Ming-Modell standardisierte, war die Pipa im Ensemble Đường Hạ Chi Nhạc enthalten. Doch Lương Đăngs Regeln wurden nicht weit akzeptiert, da namhafte Gelehrte wie Nguyễn Trãi, Lương Thế Vinh, Thân Nhân Trung und Đỗ Nhuận diese kritisierten. Daher war die Pipa, obwohl sie Teil des Đường Hạ Chi Nhạc-Ensembles war, nicht offiziell anerkannt.

Unter der Hồng Đức-Ära (1470-1497) schufen die drei Gelehrten die Ensembles Đồng Văn und Nhã Nhạc für die Hofaufführungen, die sowohl die Pipa als auch das đàn Tranh umfassten. Sie benannten die Pipa in Tứ Huyền Cầm (Vier-Saiten-Instrument) um und das đàn Tranh in Thập Ngũ Huyền Cầm (Fünfzehn-Saiten-Instrument), um chinesische Namen zu vermeiden.

In der Quang Hưng-Ära (1578) wurden die Ensembles Đồng Văn und Nhã Nhạc nur noch für große Zeremonien wie Tế Giao, Tế Miếu und Đại Triều verwendet. Bei anderen Gelegenheiten wurden diese Ensembles nach und nach durch Volksmusik-Ensembles ersetzt. Die Pipa wurde vergessen, während das đàn Tranh in das Ensemble Giáo Phường integriert wurde, das auch Instrumente wie das đàn Đáy, das Trống Yêu Cổ und das Quyển Thúy umfasste.

Am Ende der Lê-Dynastie wurde das đàn Tranh in den Hofmusikensembles durch die Pipa ersetzt, zusammen mit dem đàn Nguyệt, dem đàn Tam, dem đàn Nhị, zwei Flöten, einem Trống Bản, einem Tam Âm La und einem Sênh Tiền.

Nach dem Sieg von Kỷ Dậu sandte König Quang Trung eine Delegation zum Qing-Kaiser, und die Chinesen bezeichneten das begleitende Ensemble als An Nam Quốc Nhạc. Der Khâm Định Đại Thanh Hội Điển Sự Lệ dokumentierte Details zu neun Arten ausländischer Musik am Qing-Hof, bekannt als Cửu Tấu.

Als Nguyễn Ánh 1802 den Thron als Gia Long bestieg, etablierte er die nationale vietnamesische Musik als Việt Nam Quốc Nhạc, wodurch der chinesische Begriff An Nam Quốc Nhạc ersetzt wurde.

Die Nguyễn-Dynastie reformierte die Hofmusik, indem sie das Đại Nhạc-Ensemble schuf, das hauptsächlich Blasinstrumente und Schlaginstrumente umfasste, und das Nhã Nhạc-Ensemble, auch genannt Ti Trúc Tế Nhạc, das Saiteninstrumente und Bambusflöten beinhaltete. Die Pipa war Teil des Hofmusikensembles, während das đàn Tranh in der Volksmusik populär wurde und Teil des Ngũ Tuyệt-Ensembles der Huế-Kammermusik wurde (Vorgänger von Ca Huế).

Die Pipa wird aus Firmiana simplex-Holz gefertigt. Der Korpus hat die Form einer geschnittenen Birne. Die Decke besteht aus leichtem, porösem Holz und wird unbehandelt gelassen. Das Ende des Korpus hat ein Teil, das als Steg bezeichnet wird, an dem die Saiten befestigt werden. Der Kopf des Instruments ist gebogen und komplex verziert, manchmal mit einem Symbol für Langlebigkeit oder einer Fledermaus. Der Kopf ist mit vier Holzstiften zum Stimmen ausgestattet.

Die Gesamtlänge der Pipa beträgt 94 bis 100 cm. Der Hals hat vier gebogene Elfenbeinflecken, die als Tứ Thiên Vương bekannt sind, und die Decke hat acht Hauptfrets aus Bambus oder Holz für verschiedene Tonhöhen. Früher wurden die Saiten aus Seide oder Rindersehnen hergestellt, heute werden sie durch Nylon oder Stahl ersetzt.

Die Pipa hat vier Saiten, die in Quarten gestimmt sind: C - F - G - C1 oder G - C1 - D1 - G1. Der Musiker zupft die Saiten mit einem Plektrum oder einem Plastik-Setzer.

Die Chinesen betrachten die Pipa als 36 Zoll lang, wobei die Zahlen Konzepte repräsentieren: 3 für Himmel-Erde-Mensch, 5 für die fünf Elemente und 4 Saiten für die vier Jahreszeiten.

Der Klang der Pipa ist klar und lebhaft, mit einem fröhlichen und lyrischen Charakter, der dem Klang der đàn Nguyệt ähnelt, aber etwas härter und trockener, besonders in den höheren Registern.

Der Tonbereich der Pipa beträgt drei Oktaven, von C bis C3.

Die Technik der rechten Hand umfasst das Zupfen der Saiten mit den Nägeln, mit verschiedenen komplexen und lebhaften Techniken. Die Technik der linken Hand umfasst Bending, Glissando, Hammer-on, Akkorde und besonders Doppelstopps.

Die Vorderseite des Instruments zeigt ein traditionelles vietnamesisches Design.

Die Pipa ist in verschiedenen vietnamesischen Musikensembles präsent, wie der Hofmusik von Huế, der buddhistischen Zeremonienmusik, der Cao Dai-Zeremonienmusik, Đờn Ca Tài Tử, Phường Bát Âm, cải lương und den ethnischen Ensembles.

Trotz ihrer ausländischen Herkunft wurde die Pipa über die Zeit lokalisiert und ist zu einem vietnamesischen Instrument geworden, das tief den Stil der vietnamesischen Musik widerspiegelt. Heute gibt es nur noch wenige Menschen, die die Pipa im traditionellen vietnamesischen Stil spielen.